西汉皇帝庙号到底有多严格 西汉庙号只有四个皇帝才拥有

小编知道读者都很感兴趣西汉庙号，今天给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

汉朝真正的强盛阶段是汉武帝时期，但并不是汉武帝时汉朝突然强大的，而是有一个前面积累的过程。这个过程可以简单概括为文景之治。

汉太祖高皇帝刘邦在楚汉相争中取胜，实现了汉朝对天下的统一。但不得不说，经历秦朝末年以后的战乱，刘邦虽是最终胜利，天下凋敝，百姓生活都很困难了。刘邦适时地选择了休养生息，对外部最大的对手匈奴采取了和亲政策。汉朝的国力得到恢复。

实际上，汉武帝去世也没有马上拥有庙号，甚至面临没有庙号的情况。到武帝的曾孙汉宣帝刘询(刘病已)即位时，为了突出自己的正统地位，开始给武帝上庙号为世宗。汉武帝才有庙号。对于有一些争议的景帝则选择不触碰。西汉最后一位庙号被保留下来的正是汉宣帝刘询，庙号是中宗。

刘询的庙号是王莽做安汉公时候确立的，因此能不能被承认需要后面的汉朝皇帝追认。当然，东汉光武帝刘秀是很尊崇刘询的，认为其从权臣霍光家族手中夺回权力，属于汉朝中兴，配得起中宗这个庙号。而汉元帝刘奭的庙号高宗则没有那么幸运，被废掉。要知道，刘秀为了正统地位是把自己“过继”给汉元帝了，属于把继父的庙号拿掉了。

刘秀废了西汉后几位皇帝的庙号，而汉景帝的庙号压根就没有提废不废，说明历史上景帝从来就没有过庙号。刘秀作为汉景帝第六子长沙定王刘发的后裔，没有给老祖宗上庙号，说明在汉朝严格的庙号制度下，景帝真的不应该有庙号。

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