老年人科学健身与自然养生之道养性

摘要当今社会,随着科学的进步,经济的飞速发展,老年人越来越意识到健康的重要.可是,现代化的生活方式给老年人的健康带来许多困难,威胁人体健康的因素越来越多,人们消除这种因素的欲望也越来越强烈.如何才能健康长寿，这是古往今来人类一直关心和探索的问题，古人在数千年前就积极主动地对自然进行适应，发现了人体呼吸的出入、血脉的周流、营卫的运行、津液的气化、阳气的升降、毛窍的开合、神志的兴息等等,都随着天地四时阴阳之气的盛衰变化而变化，形成了”天人相应”的有机整体，人是天地自然的产物，具有与自然相通的同一性,人体本身具有心理调节、身心修复、防病治病的潜在功能，自然疗法是启动人体潜在功能，消除内外因子的干扰而战胜疾病，发挥人的潜在本能，回归自然，许多发达国家，由于药物危害严重，都在不惜代价，追求理想无毒无害的自然疗法，追求生命质量和生活质量，自然疗法是立足于自身建设和天人相应的整体观，保持心态平衡，科学地参加锻炼，这无疑是人们顺应自然规律，自主地改善和升华自己的人生命运。1前言良好的心理状态是健康人生的保证。保持一颗年轻的心，宽容的心，快乐的心，是长寿的关键。特别是老年人，老龄化是一个社会问题，在人生旅途中，离退休对于老年同志来说是一个转折，这种转折将给一些老年朋友的心理状态、生活规律、社会交往、人际关系等带来很大的变化。社会在不停地变革，日新月异，突飞猛进，天地变，人心变，环境变，由于现实世界繁杂多变，各种各样你未曾预料到的问题，都可能出现在你面前.所有的一切，你都要学会适应和应变，有时候你会发现自己已经处在逆境，你应该处逆境而不馁，遇挫折而不惧，沉着冷静看待一切都是正常的，要相信：“天无绝人之路”，处境是会改观的，要保持心态平衡，加强自身锻炼,注重自身的养生之道，效法天地人三者相应的自然疗法，就一定有可喜的效果.2古圣先贤指心说法华夏古圣先贤，留有诸多经典著作指心说法，尽为使人心态平衡，尽为使人明细养生，尽为使人身强体壮，尽为使人增智开慧，登上觉悟之路。上古时代，许多贤士学者就认识到心灵活动对于人体生理过程所起到的是决定作用。《黄帝内经》里说“心者，五脏六腑之主也，心动则五脏六腑皆摇”，古人所说的心就是人的精神真气，唐代司马祯说：“心者一身之主，百神之师，静则生慧，动则生昏”；宋代欧阳修说：“万事以心为本，未有心至而力不能者”，“人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。”人们在生活中会遇到各种各样的问题，这就存在一个用什么样的心态去对待、去处理的问题。不同的心态，其效果是不一样的，人们在日常的生活中天天每时每刻都在用心、劳心、痛心、怨心、操心、揪心、忧心、烦心、挂心、牵心、碎心、累心，种种辛苦疲劳自心的事，处处可遇，无有时闲，在这种情况下，不使自己的心积劳成疾，就需要正心、修心、炼心、养心、明心，这些是人生之大事。孙思邈（公元581－682年）是唐代著名的医药学家、养生家，同时也是一位寿星，一生著述甚丰。他在其养生过程中特别注意排除七情六欲的干扰，并指出：“道不在烦，但能不思饮食，不思声色，不思胜负，不思曲直，不思得失，不思荣辱，心不烦，形无极……”所以，人若想达到心定就要时时调心，在现实生活中心里有喜爱的东西，不要过分喜爱；心里有憎恶的东西，不要过于憎恨，两者都会有损自我心性，伤害人的精神，不要过度地追求，也不要过分地诋毁。在心灵深处应树立起与自然和谐的观念，按照宇宙自然规律规范自己，将自己法则应用于社会生活的实践中。3调整心态顺应自然人类源于自然，又回归于自然。人类生存于宇宙中，每一个人就是一个小天体，必须按照宇宙的规律生存和发展。战国时期的名人尸佼说过，“天地上下四方曰宇，古往今来曰宙”。宇宙空间和时间的无限性，宇宙中元气是多维空间的，它是超越时空界限的宇宙起源之气，当人类回归于自然，宇宙的规律生活时，大自然就会使人类更健康、更自在。人法地，地法天，天法道，道法自然，大自然的法则，人事、处世、养生无所不容，包罗万象，人欲贵生，必须热爱自然，人们生存于宇宙中，要认识人与自然的和谐统一性，顺应自然规律，当遇到不顺心的时候,要学会心境的自我调理,悲伤时要学会情绪的转移和喧泄,痛苦时要学会分散及排遣,忧伤时学会释放,惊慌时学会冷静,不失时机的去调整那变化的心态,只有这样才能获得自己内心的心态平衡，一个人是否能保持健康长寿，取决于他是否有平衡的心态，平和的心态是坚实的基础，而不良的心态是疾病与一切成败的内因。当今科技的发展和医疗技术的进步,包括基因科研的进步,衰老基因的被发现,在一定程度上能起到延长寿命的作用,但这些都不等于健康,健康来自人的心理、生理因素,也存在社会影响的因素,加上人们在生活上都讲究吃的好,有高营养的美味佳肴,然而吃的好、吃的多并不能吃出健康,科学饮食、均衡营养,从天然的食品中摄取营养元素是最好的饮食方式,要注意营养过量而引起的系列不良反应,俗语说:"药补不如食补,食补不如气补,气补不如神补."补养精神才是最好的补养之良方,做到补养精神,就要做到三大心态平衡,即人与天地的平衡（人与自然的和谐）,人的心态平衡、人的脏腑平衡.若想得到心态平衡,就要养德即"修心养性,"也叫做道德修养和精神修炼,古人在两千多年前就认识到"大德必得其寿"的论断.，人们在历史生存的实践中检验出心态的差异性，鲜明地划分出优与劣，不同的心态在待人接物与处事应变上，表现出绝对的差别，由于心态不同，面对同一样刺激，有的人觉得无所谓，不在乎，有的人则认为了不得，处在同一逆境，有的人镇定自如，随遇能安，游刃有余；有的人则魂不守舍，心烦意乱，惶惶不可终日，甚至精神崩溃。

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