健康身体的五度养生标准身体能康复的前提是
【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之五百四十九。（更多精彩内容持续更新中……）】
“帝曰：上古聖人作湯液醪醴，為而不用
，何也？岐伯曰：自古聖人之作湯液醪醴者，以為備耳。夫上古作湯液，故為而弗服也。中古之世，道德稍衰，邪氣時至，服之萬全。帝曰：今之世不必已何也？岐伯曰：當今之世，必齊毒藥攻其中，镵石針艾治其外也。”——《黃帝內經·湯液醪醴論》（接前文）再往后就是“帝曰∶今之世不必已何也？”就是现在这个时间很多人得了病，再喝汤液醪醴，他的病就好不了，这是怎么回事呢？“岐伯曰：当今之世，必齐毒药攻其中，镵石针艾治其外也。”这就跟前面的“微针治其外，汤液治其内”是一样的。这个时候一定要内服药物，外面用砭石、针刺还有艾灸的方法来治。镵石就是古代的用石头，磨的比较尖锐，做成石针，就像砭石一样。
古人大多用砭石来干什么呢？古人用砭石可不是现在用的刮痧板或者是现在的砭石只是刮痧用。古人用砭石大多数是用来放血进行治疗，把石头磨得非常尖锐，用这种石头来放血。（今日头条@中医彭鑫博士）不放血的话就是用针，大家注意，这个针它不是用来放血。在古代针就是用来刺激穴位，刺激比较深层次的经络穴位。灸是什么呢
？灸就是燃上艾灸之后灸局部，用温热性的疗法来进行治疗，以祛寒温通经络，补充元气，这是一种灸法，这是外治的方法，内治的方法叫做“必齐毒药攻其中”，“齐”在这个地方应该读作“剂”，就是方剂的剂，也就是调剂的意思，就是调剂寒热温凉，升降浮沉的药性，把这些中草药制成方剂，用上三五味药，七八味药合成的汤剂。当然现在的汤剂不止这些，现在汤剂大多数都是十味药以上，当然也有用三五味药，那是比较简单的疾病。现在的患者得的病比较复杂，有的用十几味，有的甚至有的用二十味、三十味的都有。用这些药味组成一个方剂，这就是所谓的“齐毒药”的意思。就是把中草药调制成方剂，让人吃了之后治疗叫做“攻其中”，治疗身体的脏腑。用针石来治其外，合在一起就是内外兼治才能把病治好。所以当今之世单纯喝汤液醪醴是好不了的。
在古代汤液醪醴就是酒制品，作为一种治病的手段进行治疗的。现在很多人说，现在我也在喝酒。我觉得很多人说我觉得喝酒对身体很好，大家注意，现在喝的酒跟古代的汤液醪醴不是一种东西，现在酒动不动就五十多度，三十多度。古代的酒没有这么高度数，可能都是十度以内的。南方有这种酿造技术，用米进行酿造，可能连五度都不到，度数非常低。这种饮品才能非常和缓，让气血通畅，让气血进行调整，通经脉，达到这个目的。而不是现在喝上三两，比如五十多度的白酒，那气血就走窜的太厉害了，张仲景的话讲叫做酒客，这种患者就很容易得湿热证，同时喝了酒还容易诱发很多种疾病，在这里咱就不展开了。总而言之，就是上古、中古这个时代的汤液醪醴是非常稀薄的这样一种饮品，原材料是稻米，把它制作成了之后能治病。
到了“今之世”，也就是《黄帝内经》成书的这个时候是黄帝所说的“今之世”，为什么好不了呢？就是因为“今之世”的这些人气血弱，为什么气血弱呢？我们在《移精变气论篇》里边也讲了，叫做“忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜。”这个人又不懂养生，又天天熬夜，同时内心压力还特别大，还得天天上班，身体还特别劳累，这就容易得病。这种人得了病不容易好。你好不容易给他把气补足了之后，第二天又没睡好觉，上班又消耗掉了，又得重新补。
大家注意，疾病要想好，就得气血充足。气血不充足，病就好不了，就像养病一样，你永远养，永远养不足，他就永远好不了，所以得了病之后千万不能耗，得充分休息，把身体彻底养好，没有病根，再去继续工作。在此之前身体一定要放松下来，不要那么疲劳。这就是我们读《黄帝内经》，无论是《移精变气论篇》还是《汤液醪醴论篇》，这里边所读出来的内容，应用到我们日常生活中应该怎么样去养生，这就是整体这一段意思的阐述。
好了，今天的课就讲到这里，谢谢大家的收听，我们下次课再见。
本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之五百四十九。（更多精彩内容持续更新中……）
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